天博体育民族传统体育武术既能健身又可防身，在中国，练武术的人相当普遍。武术的主要内容包括徒手拳术和器械攻防，有各自的流派和套路。 太极拳是中国拳术的一种，为“练身”、“练意”、“练气”三结合的整体运动。其重点是以意念引导动作，意动身随，动作柔中有刚，拳姿优美。

　　气功是中国独特的一种健身术，通过练功者控制意念、调整呼吸，达到健身、延年、祛病和增强生理功能的目的。

　　在少数民族地区，体育运动项目丰富多彩。如蒙古族的摔跤和马术、藏族的赛牦牛、朝鲜族的跳板和荡秋千、苗族的射弩等，既有娱乐性，又有较强的竞技性。

　　 由国家民委和国家体委联合主办、地方政府承办的全国性民族体育运动会。1953年11月8日至12日在天津举办第一届少数民族传统体育运动会。运动会的宗旨是：发展民族体育，增强民族体质，加强民族团结，振奋民族精神，为社会主义精神文明和物质文明建设服务。

　　从濒临失传到大放异彩，从囿于本民族一地到走向全国－－新中国成立６０年特别是改革开放３０年来，在党和政府的关心支持下，少数民族体育迎来了生机勃发的春天，民族传统体育项目日益得到保护与传承。

　　有人说，打开民族体育的花名册，就如同打开了一部民族文化的百科全书。的确，民族传统体育是各民族千百年来生产生活技能和节庆习俗的生动再现，蕴含着原汁原味的民族文化。但过去由于少数民族地区交通落后、观念束缚，许多传统体育项目或自生自灭，或囿于本民族的一隅之地。新中国成立后，国家加大了对传统文化的发掘和保护，被誉为民族文化活化石的传统体育得以发扬光大。

　　据不完全统计，新中国成立后，全国共挖掘整理出了１０００多个传统体育项目，其中有７００多个来源于５５个少数民族。比如，藏族的赛牦牛和押加；苗族的射弩；朝鲜族的跳板；满族的珍珠球；侗族的抢花炮；瑶族的打陀螺；布朗族的藤球等等。

　　四年一届的全国少数民族传统体育运动会（简称民族运动会），堪称展示少数民族传统体育的最大平台。１９５３年民族运动会刚起步时，参赛运动员仅有来自１３个民族的３９５人，比赛项目和表演项目分别只有５个和３个；经过半个多世纪的发展，最近一届民族运动会（２００７年）的参赛运动员已增加至５５个民族的６０００多人，比赛项目和表演项目分别达到１５个和１４８个。

　　文化需要保护，更需要传承。自上世纪９０年代以来，全国数十所高等院校先后开设了民族传统体育专业，各地的民族中、小学校也都设有民族传统体育课程。湖北民族学院的倪东业表示，少数民族传统体育项目深入校园，在增加学校体育趣味性的同时，也培养了学生们对民族传统体育的兴趣，让民族传统体育得到了有效传承。

　　达瓦孜（高空走绳）是维吾尔族民间传统体育项目。由于从事达瓦孜表演难度大、风险高，加之缺乏资金来源，这项有着２０００多年历史的民间艺术一度陷入濒危境地。２００６年，达瓦孜与蒙古族的博克，朝鲜族的跳板、秋千以及达斡尔族的传统曲棍球竞技等多个少数民族传统体育项目被列入首批国家级非物质文化遗产名录。新疆艺术研究所的李季莲介绍，非物质文化遗产保护的主要任务之一，就是尽可能改善这些传承人生存的文化空间，充分发挥他们的传承效能。

　　今年年初，达瓦孜第六代传人阿迪力与新疆其他二十多位国家非物质文化遗产项目传承人一起，领到了国家补贴。我赶上了好时候，阿迪力说，达瓦孜不仅是维吾尔族的民间艺术，更是中华民族的宝贵财富。我感谢祖先留下了这么好的一门艺术，更感谢国家给我们提供了这么好的条件去发展它。

　　１９５３年１１月天博体育，一场别开生面的体育盛会在天津召开，这就是全国民族形式体育表演及竞赛大会。这次运动会不仅是新中国成立后第一次以民族形式召开的体育盛会，更是一次体现民族平等团结的体育盛会。这在中国体育史上具有划时代的意义，对推动民族体育事业的发展、增强民族团结产生了重要影响。

　　此次运动会后来被定为第一届全国少数民族运动会。１９８２年，第二届民族运动会在内蒙古自治区呼和浩特市举办，此后形成了每四年一届的传统。迄今，民族运动会已先后走遍了五个少数民族自治区。

　　交流、欢聚、和谐是民族运动会的永恒主题。在民族运动会这个平台之上，各民族运动健儿们在场上切磋技艺，在场下畅叙友情，增加了相互间的了解，促进了各民族间的交流。

　　在２００７年第八届全国民族运动会射弩比赛中，实力稍胜一筹的重庆队员主动给上海队员传授比赛窍门，选手巴桑罗布则在赢得朝鲜族式摔跤冠军后与吉林选手紧紧拥抱。在民族运动会上，像这样体现各民族兄弟情谊的感人场景比比皆是。

　　在民族运动会的推动下，各民族以一种开放的胸襟，将本民族的特色传统体育在更大范围内推广，各民族传统体育项目不再只是一个民族或一个地区的特产，而成为各民族的共同财富。赛龙舟、射弩、抢花炮等原本是南方少数民族的传统项目，如今也出现在北方大地；北方满族人民酷爱的珍珠球，也在西南边陲少数民族中生了根。

　　在第八届全国民族运动会上，民族式摔跤更是出现了奇怪的现象--队拿到了朝鲜族式摔跤和格（彝族式摔跤）的冠军，而新疆队夺走了北嘎（藏族式摔跤）的金牌。本来极富民族个性的民族式摔跤，却很难再从名字上来判断金牌的归属。许多代表团同时参加多种摔跤的角逐，反映出民族体育文化大融合的现状。

　　五大民族自治区和云南、贵州、四川、青海、甘肃等省的少数民族群众喜好运动，高原、亚高原的环境锻造出他们过人的体育天赋，使得他们在发展力量型、耐力型项目上具有得天独厚的优势。新中国成立后，从这些地区走出了一批又一批的优秀运动员。

　　广西体育是与壮族体操王子李宁的名字连在一起的。李宁以体操生涯中１０６枚金牌及１４个奥运会、世界冠军头衔的辉煌成绩，创造了中国乃至世界体操史上的奇迹。

　　与李宁一同开启中国体操辉煌时代的马燕红，则是回族体育的骄傲。中国第一位体操世界冠军、中国第一位奥运会体操冠军、第一个以中国人名字命名的体操动作……中国体操史上的多个第一都是由马燕红创造的。

　　在中国冲击世界竞技体育强国的征程中，少数民族运动员的贡献有目共睹：２０００年悉尼奥运会，来自湘西的土家族姑娘杨霞为中国夺得奥运会历史上首枚女子举重金牌；２００４年雅典奥运会，侗族姑娘李婷与队友劳丽诗搭档，以近乎完美的表现在女子双人１０米跳台项目上夺冠；２００８年北京奥运会上中团勇夺５１金，第一次荣登金牌榜首位，这其中也有少数民族运动员的功劳--举重冠军龙清泉（苗族）和拳击冠军（蒙古族）。

　　中国少数民族体育史上值得大书一笔的是１９６０年５月２５日，藏族登山队员贡布和两位汉族队友携手登上珠穆朗玛峰，实现了人类首次从北坡征服地球之巅的梦想。此后，雪域高原诞生了一批又一批的登山英雄，他们一次次将五星红旗插上世界最高峰。１９９３年成立的中国攀登世界１４座８０００米以上高峰探险队，历经１４年的不懈奋斗，终于在２００７年７月完成登顶全部１４座高峰的壮举。２００８年５月８日，包括１０多名藏族队员在内的中国登山健儿们将奥林匹克圣火首次送上了海拔８８４４．４３米的地球之巅，在世界登山史和奥运史上又书写了新的传奇。

　　回首６０年，在党的民族政策引领下，少数民族地区由贫穷走向富裕，从封闭走向开放。家乡巨变为少数民族体育不断输入发展的动力，而少数民族体育的兴盛也为民族团结和社会进步起到不可替代的助推作用。我们有理由相信，少数民族传统体育的未来一定会更加美好。 （新华社北京２００９年９月２２日电）